Kết quả tìm kiếm

Mo Mường
  • MÓN QUÀ VÔ GIÁ CHO GIỚI NGHIÊN CỨU ÂM NHẠC
  • MÓN QUÀ VÔ GIÁ CHO GIỚI NGHIÊN CỨU ÂM NHẠC

    • 26/03/2025 10:18:00
    • NGUYỄN THỊ MINH CHÂU
    • 0

    Bài viết giới thiệu, phân tích những giá trị tiêu biểu của tác phẩm ''Nghiên cứu nhạc truyền thống Việt Nam từ thực tiễn điền dã'' của nhạc sĩ Đặng Hoành Loan: giá trị lịch sử, giá trị khoa học và giá trị ứng dụng. Qua đó khẳng định sự dấn thân và cống hiến của Đặng Hoành Loan cho sự nghiệp âm nhạc nước nhà nói chung và đối với Viện Âm nhạc rói riêng.

  • LÝ LUẬN, PHÊ BÌNH ÂM NHẠC TRONG TIẾN TRÌNH VĂN NGHỆ DÂN TỘC SAU NĂM 1975
  • LÝ LUẬN, PHÊ BÌNH ÂM NHẠC TRONG TIẾN TRÌNH VĂN NGHỆ DÂN TỘC SAU NĂM 1975

    • 26/04/2025 10:59:00
    • PGS, TS LÊ VĂN TOÀN
    • 0

    Bài viết khái quát những nét cơ bản về thành tựu; chỉ ra một số khó khăn, hạn chế của hoạt động lý luận, phê bình âm nhạc sau năm 1975. Qua đó khẳng định cần tổng kết được những bài học lý luận, thực tế để bảo tồn, quảng bá, gìn giữ bản sắc văn hóa dân tộc Việt Nam.

  • Phú Thọ: Đánh thức nguồn lực từ di sản văn hóa
  • Phú Thọ: Đánh thức nguồn lực từ di sản văn hóa

    • 19/08/2026 21:14:00
    • Lưu Hiệp
    • 0

    Không chỉ gìn giữ bản sắc văn hóa truyền thống, nhiều địa phương vùng đồng bào dân tộc thiểu số ở Phú Thọ đang từng bước biến di sản thành nguồn lực phát triển kinh tế.

  • DI SẢN NGHI LỄ VÀ ĐỜI SỐNG VĂN HỌC DÂN GIAN TỘC NGƯỜI ĐƯƠNG ĐẠI: ÔÔNG MO VÀ CỔ MẪU NGƯỜI DẪN HỒN TRONG MO MƯỜNG
  • DI SẢN NGHI LỄ VÀ ĐỜI SỐNG VĂN HỌC DÂN GIAN TỘC NGƯỜI ĐƯƠNG ĐẠI: ÔÔNG MO VÀ CỔ MẪU NGƯỜI DẪN HỒN TRONG MO MƯỜNG

    • 28/06/2026 23:24:00
    • TS. BÙI VĂN NIÊN
    • 0

    Bài viết phân tích Mo Mường từ góc nhìn cổ mẫu, tập trung vào hình tượng Ôông Mo, là một người dẫn hồn trong cấu trúc nghi lễ tang ma của người Mường. Trên cơ sở kết hợp lý thuyết folklore và khảo sát văn bản, bài viết làm rõ hành trình linh hồn qua các không gian Mường Ma. Đồng thời, chỉ ra vai trò của Ôông Mo trong thiết chế xã hội và khả năng thích ứng của Mo Mường trong bối cảnh đương đại, qua đó khẳng định sự tái sinh của cấu trúc cổ mẫu người dẫn hồn trong đời sống văn hóa Mường.

Đầu 1 Cuối